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踏入考古探方惊艳一眼千年(2)

admin 2020-02-15 社会 未知

  “大家可以看一下那边靠边位置”,考古队员翟鹏飞指向遗址东墙临街的土层,“那里是一处金代房址,在当时也处于临街的位置,房址地面堆满了被火烧过的砖瓦,考古队推测可能是曾经遭过火灾。在这个房址室内的地面上发现了百余件文物,包括一批精美的白瓷熏炉以及成组的日用瓷器和陶塑玩具。”瓷器出土时成摞放置,且数量大、成规模,所以推测这处房址可能为商铺一类的建筑。

  接着大家继续往南走,看到了脚下的作业区出现了三个呈三角形排布的圆形大坑,大坑南边紧挨着又是一个不算很大的长方形房屋地基。这奇特的排布这又是什么?在翟鹏飞的介绍下,也逐渐清晰起来。

  “这三座大坑属于同一处房址,我们在三个圆形大坑里发现了造像残块,坑壁内侧还有彩绘,那么我们就初步判定这座房址是一座小型庙宇,挨着它们的房屋地基属于另一处房址,比这几个大坑年代要早些。两座房址相互叠压,年代紧密衔接,所以推断可能为经过重建的并且有沿袭关系的民间庙宇。”

  开元寺南广场遗址里,像这样的佛教遗存还有很多,从北朝至明清都有,以寺庙建筑遗存和丰富的宗教遗物为主。考古队员告诉大家,这些宗教遗物多出土于居民区的房址、灰坑内。通过研究这些珍贵的文物,我们得以一步步地走进古人的信仰世界。

  跟随考古队员翟鹏飞的步伐,团员们来到了遗址最南端,这里沿着遗址区的南墙,发掘出了一条从宋代沿用到清代的道路。“大家可以看到这条道路南侧挨着的就是现在的开元路,依旧是现在正定县城的重要交通道路。”

  由此可知,从宋代至今,这条道路的大体位置没变过,一直被沿用。这说明了正定古城在布局上存在着延续性。另外,陈伟领队介绍说,开元寺的南界自唐至今经历了一个不断向北退缩的过程。金元时期开元寺南门与现今的开元寺中轴线重合,这表明金代至今,开元寺的中轴线也基本未发生变化。

  看完东边区域,寻访团成员向西走,在西侧区域最北端,挨着如今开元寺南侧的地带,标识写着唐代池沼。有寻访团成员问起:怎么就能知道这里曾经是池沼呢?考古队员解释道,池沼底部一般都有黑色淤积层,淤积物以碳化的植物和黑色淤泥为主。

  发掘区里,分布着大大小小少说有二十几口水井,考古队员将其分为三类。A类水井用砖较杂,砌筑方式不甚规整,深度也较浅;B类水井则用砖考究,砌筑方式规整,较深。C类水井深度一般不超过1米,考古队员告诉大家,这种在结构上类似于水井的遗迹也有可能是用来储藏东西用的窖穴。

  考古队员们说,这样丰富的水井数量虽不是同一时间存在的,但层层叠叠在这里出现,也正好证实了这里曾经居民汇集、人类活动丰富的事实。

  跟着青睐探访发掘现场,怎能不亲手体验考古工作。在寻访团行前,陈伟特意设计了实地体验这一环节,这也吊足了团员们的胃口。到了这一环节,他先是给每一位团员分发了一张考古作业流程图,然后叮嘱大家要按照流程图的步骤来操作。

  大家兴冲冲地下到作业区,拿起手边的手铲、耙子等工具开始发掘起来,新鲜劲儿没过多久,疲惫感便随之而来。不过,比起疲惫感,取而代之的是真正挖出文物碎片时候的惊喜和兴奋。孩子自然是最有干劲儿的,寻访团小成员大宝没几分钟就挖出了一块造型奇特的砖,上面有比较密集的竖条纹,大宝立即拿给旁边的考古工人询问,得知这种花纹是唐宋时期砖的显著特征,这块砖应该是唐代的。之后大家在同一地点又挖出许多瓷片、陶片,证明这处灰坑遗迹是古代的一个垃圾填埋坑。

  陈伟还安排了洛阳铲体验环节,洛阳铲由一根细细长长的木棍手柄和一个半圆弧形铁质铲头组成,比一般的铁铲要窄小很多。然而就是这样一把小铲,可以像一根针一样深深刺入土地中。洛阳铲就是能够直观看清文化层的必需工具。陈伟领队说,铲子拔出来上面就会带出一截土,土的分层就是它在地下时候的样子。陈伟领队及时在旁边纠正大家的拿铲姿势:“一只手抓住木柄,一只手抓在下面一点把握方向,然后直直插下去,不用太使劲儿。”团员们都上手试了试,却发现次次都能垂直将铲头打在同一个点上是如此困难,更别说把这个点打得多深了。大家感叹:“做考古真不容易!”

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